Granada... y olé

Bueno, vuelta a tierras catalanas tras la visita a Granada.

Viernes 22: salida a las 6 de El Prat, llegada a Granada a las 8. Localización de Makuto Guesthouse en el barrio del Albayzín y ocupación de la suite. Desayuno, visita al Sacromonte (mirador de San Nicolás, museo de casas-cueva) y tapeo. Digna mención a El Arco Iris, al final de calle Elvira. Pescado y marisco insuperables. Antonio, el propietario y cocinero, es un hombre humilde, trabajador, que te trata muy bien y a tu estómago aún mejor. Siesta y paseo. Por la noche, tentempié en una tetería y actuación de Los tres buleros en el bar cueva La huerta del loro. Guapísimas y con mucho arte Carmen la Chocolata al cante y al baile y Juana la Cilantra al compás y al baile, bien secundadas por Petete a la guitarra. Se me hizo corto pero estuvo bien. Después vuelta por Elvira y copas en Eshavira, estupendo local de flamenco y jazz con actuaciones en directo. Si me pierdo en Granada me encontraréis allí.

Sábado 23: Madrugón para ir a La Alhambra. Alcazaba, exposiciones en Palacio de Carlos V, Generalife y Palacios Nazaríes. Lo que más me gustó el Generalife. El patio de los Leones, en los Palacios, está en obras. 3 horas y media de recorrido con el aparato que te guía. Tapeo y comida en Minotauro. Baño y masaje en el Hamam. Siesta y lectura (tarde de lluvia). Paseo nocturno hacia la zona nueva para alcanzar el restaurante vegetariano Raíces (dos días de tapeo estaban pasando factura a mi tránsito intestinal) y paseo de vuelta. Delicioso, mmmmmmm!!!!

Domingo 24: Recuperadas las fuerzas tras dos días de madrugones y pateadas, el último dí afue tranquilo y sosegado. Desayuno y recogida de suite. Paseo hasta los jardines de Federico García Lorca y visita a la Huerta de San Vicente, casa museo de mi admirado poeta, exposición de Arthur Rimbaud incluida. Paseo de vuelta y comida en un restaurante árabe de la plaza de San Miguel Bajo, cerca del Makuto, en el Albayzín. Recogida de equipaje, despedida y autobús al aeropuerto. Salida a las 18.30. Llegada a Barcelona a las 19.50. Tren y metro a Sant Adrià. Recogida del coche y... dulce hogar premianenc.

Aniversario


Y, bueno, lectores, una cosita más:

EL VIERNES ES MI CUMPLEAÑOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Estoy muy contenta: me encanta hacer años, éste ya son 32, pero yo me siento como una adolescente -y creo que me sentiré así toda la vida.

Incluso, más pequeña aún, como Mafalda... con esa curiosidad inquisitiva...

Estaré celebrándolo en Granada, con visita a La Alhambra incluida, así que ya os contaré.

Unamuno y elecciones

Ni que decir tiene que estoy bastante harta de la campaña electoral y su competición de mentiras. Ejerzo el derecho a voto porque a mis ancestros les costó sangre, sudor y lágrimas que pudiese gozar de él, aunque mi voto es en blanco o hacia sectores minoritarios como Escons insubmisos.
Zapatero, Rajoy, Llamazares, Chacón, Mas, Herrera... me parecen monigotes, farsantes, inanes, que además creen -se atreven a creer: osada ignorancia- que convencen a alguien, en fin...
Ya lo decía mi padre, soy una anarquista radical, en el sentido de dotar de responsabilidad a cada miembro de la sociedad para que se autoregule en el cumplimiento de deberes y en el ejercicio de derechos, claro que para eso se necesita una conciencia bastante evolucionada y un sentido de unidad e interdependencia evidente.
En fin... a lo que íbamos.
Quiero compartir hoy con vosotros las magníficas palabras que Unamuno dedicó a Millán Astray, fundador de la legión y conocido fascista, en el enfrentamiento que protagonizaron en la Universidadd de Salamanca, donde el inculto militar osó decir ¡Muera la inteligencia!. Unamuno, ese gran sabio y reflexivo filósofo y escritor, contestó: "¡Este es el templo de la inteligencia! Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Venceréis pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta; pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir. Y para persuadir necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha."

Esto es lo que le digo yo a los políticos en plena campaña electroral... Embaucadores!

Conciencia y cosmos, cosmos y conciencia

Entrevista publicada en La contra de La Vanguardia de hoy.
Por cierto, con el permiso de Amela, me quedo con el siguiente titular (seguro que no lo ha escogido porque es muy largo ;p)

El desarrollo de la conciencia es el desarrollo del proceso de autorrevelación del cosmos

Richard Tarnas, filósofo, psicólogo y astrólogo arquetipal
"Tu psique es la respiración del cosmos"
VÍCTOR-M. AMELA

Pasado mañana cumplo 58 años. Nací en Ginebra y vivo en California. Soy doctor en Filosofía y Psicología por Harvard. Tengo pareja y dos hijos, de 33 y 20 años. Soy progresista liberal. Tengo un sentido hondo de lo divino, que descubro desplegándose en la psique, en el cosmos

¿Influyen los astros en mi vida?
Usted y ellos están conectados.
¿Y determinan lo que hago?
No es eso. Verá: ¿qué hora es?
¿Eh? Las doce y media...

¿Y cómo lo ha sabido?
Mirando aquel reloj.

¿Y las manecillas de aquel reloj causan las doce y media?
No.

Pues así sucede con los astros: no causan nada, son las manecillas en las que podemos leer las horas arquetípicas el cosmos.
Pero una cosa es el cosmos, y otra, yo.

Ah, aquí expresa usted la pasión de la mente occidental: ha querido desgajarse del cosmos hasta sentirse autónoma y dejar al cosmos como un mecanismo externo e inanimado. ¡Algo que es absolutamente irreal!
¿Por qué?

¡Porque somos cosmos en forma humana! Nosotros somos el modo en que el cosmos se hace consciente de sí mismo. Me gusta cómo lo formuló el filósofo Plotino (s. III d. C.): "Todo respira al unísono".
Pero Saturno es un pedrusco inanimado, mientras que yo soy mi psique.

Lo que usted llama "mi psique" no es sino respiración del cosmos. Cosmos y psique son dos formulaciones de una misma y única realidad. Y las conjunciones de los astros visibilizan la dinámica cósmica, es decir, la dinámica arquetípica de la psique. Y esto estudia la astrología arquetipal.
¿Es muy distinta de otras astrologías?

Su enfoque concuerda con los actuales enfoques de la psicología transpersonal, la física cuántica, la teoría del caos y de los fractales, la ecología y Gaia, la filosofía holística...
¿Hay lugar para la libertad personal?

Es precisamente una visión participativa del hombre en el cosmos: cada uno de nosotros es el cosmos actuando. Hay una dinámica cósmica, una melodía que cada uno interpreta con un estilo. Vea a Hitler y a Chaplin.
¿Qué pasa con Hitler y Chaplin?

Nacieron casi a la vez, compartían los aspectos de sus cartas astrales, ¡y hay que ver de qué modos tan distintos los desplegaron...!
¿En qué se parecían?

Ambos tenían dificultades con la autoridad, tendencias tiránicas, apetencias artísticas, atracción por jóvenes inmaduras emocionalmente, alta capacidad comunicativa...
Me habla usted de una dinámica cósmica: ¿cómo funciona, con qué mecánica?

¡Es un misterio! La ciencia no alcanza ahí.
¿De qué sirve la astrología arquetipal?

Para intuir la dinámica profunda de las cosas, igual que el buen surfista intuye la de las olas: comprender pasado y presente nos ayuda a surfear mejor la ola del futuro.
¿Desde cuándo hay astrólogos?

Desde siempre, son observaciones antiquísimas. Antes de ser perseguido por sostener que la Tierra orbitaba alrededor del Sol, ¡Galileo había sido perseguido por astrólogo!
No sabía eso...

A la Iglesia le asustaron las precisas predicciones de Galileo: ¿dónde quedaba la voluntad divina si todo estaba en los astros?
¿Ha habido otras mentes eminentes interesadas en la astrología?

Platón, Aristóteles, Dante, Goethe, Yeats, Jung, ¡Kepler...! La curiosidad de Newton por la astrología le condujo a las matemáticas. En los momentos más creativos de Occidente... aflora siempre la astrología.
¿Cómo llegó usted a la astrología?

Durante unas indagaciones psicológicas junto con Stanislav Grof nos asombró advertir cómo cartas astrales indicaban episodios de transformación psíquica. Y decidí estudiarlo, sin cerrarme a lo incómodo, como hicieron los que vituperaron a Copérnico...
¿Qué evidencias le han fascinado más?

Tantas... Me impresiona la correlación entre configuraciones planetarias y era axial.
¿Qué es la era axial?

A los siglos VI y V a. C. se les llama así por la formidable eclosión que vivió la humanidad: Sócrates, Buda, Confucio, Pitágoras, Lao Tse, Zoroastro, jainismo, los profeta hebreos... ¡No hay un periodo histórico igual!
¿Y qué nos dicen los astros de aquello?

Urano, Neptuno y Plutón se alineaban de modo casi perfecto. He observado que las alineaciones entre dos de estos tres planetas se corresponden siempre con revoluciones de conciencia. Los tres a la vez...
¿Y cómo andan ahora estos planetas?
Plutón y Urano se alinean, lo que señala innovaciones creativas y culturales.
¿Quizá como esta que postula usted?

Los cambios de paradigma no son de un día para otro, van calando en las conciencias… Copérnico hacía esta misma reflexión acerca de su revolucionario giro.
El año 2012 será apocalíptico, dicen...

Puede suceder algo que coloree el proceso de transformaciones en el que ya estamos, igual que elegimos el año 1789 para simbolizar aquel dilatado proceso revolucionario.
¿Qué debo esperar de los horóscopos de la prensa?

Sólo entretenimiento. Se focalizan en el Sol en el momento del nacimiento: equivale a querer abarcar el estado integral de nuestro organismo observando sólo el corazón.
¿Tiene sentido decir: "Soy libra"?

Es como si me dice "soy periodista": no está expresando la complejidad de su persona.
Somos lectores del cosmos: la astrología es una lectura, y leer es crear. ¿Sí?

Le ha quedado bonito, pero no entienda el cosmos como una proyección mental: el desarrollo de la conciencia es el desarrollo del proceso de autorrevelación del cosmos.

La única inocencia es no pensar

Mi mirada es nítida como un girasol.
Tengo la costumbre de ir por los caminos

mirando a la derecha y a la izquierda,
y de vez en cuando mirando para atrás...
Y lo que veo a cada instante
es lo que nunca había visto antes,
y me doy cuenta muy bien de ello...

Sé sentir el pasmo escencial
que siente un niño
si, al nacer,
de veras reparase en que nacía...
Me siento nacido a cada instante

a la eterna novedad del mundo...
Creo en el mundo como en una margarita
porque lo veo.
Pero no pienso en él
porque pensar es no comprender...
El mundo no se ha hecho para que pensemos en él
(pensar es estar enfermo de los ojos),
sino para que lo miremos y estemos de acuerdo...

Yo no tengo filosofía: tengo sentidos...
Si hablo de la naturaleza, no es porque sepa lo que es,
sino porque la amo, y la amo por eso,

porque quien ama nunca sabe lo que ama

ni sabe por qué ama, ni lo que es amar...

Amar es la eterna inocencia,
y la única inocencia es no pensar...


* Poema de Alberto Caeiro en "El guardador de rebaños"
del libro
Antología poética de Fernando Pessoa

PD Últimamente, [¿serán la homeopatía y las flores de Bach?], me resulta difícil arrancarle a mi alma una sonrisa. Este poema me ha recordado lo esencial: VIVIR... y AMAR

El color del paraíso

Tras un fin de semana de seminario de yoga -enriquecedor, transformador y purificador, como siempre-, la vuelta a lo cotidiano empezó con el visionado de El color del paraíso, preciosa película iraní de Majid Majidi, con una fotografía hermosísima, un lirismo evocador y una belleza envolvente. Muy, muy, muy recomendable. Cine que te demuestra que el corazón es la residencia del alma y la belleza, su más pura manifestación.

Yoga nidra III

1. Repetición del sankalpa (resolución)
Desde la perspectiva de que el ser humano es el Universo manifestado en el individuo, es potencialmente infinito en energía, amor y sabiduría.
La semilla existe, el sankalpa nutre esta semilla, despertando y actualizando el potencial. No es sugestionar sino llamar al potencial y recordarle su misión.
El sankalpa es una frase corta, cuanto más corta mejor, afirmativa, sencilla, evocadora, que condensa algún aspecto positivo de nuestra personalidad o que recuerda algo que está latente en nosotros para despertarlo.
El sankalpa se repite siempre en estado de relajación (cualquier momento de relajación-escucha después de asana, en mitad y final de meditación, antes de dormir, al despertarse, 2 veces al día es suficiente). Se ha de expresar con verdadero convencimiento, fe y determinación. El enunciado es siempre en positivo, ya que no se ha de tener en cuenta la carencia sino cultivar lo opuesto.
Se utiliza hasta que la cualidad se actualiza en nuestras vidas.
2. Rotación de la consciencia.
Al principio, el recorrido ha de ser siempre el mismo. Más adelante, existe la posibilidad de variarlo cuando la conciencia corporal sea clara y exista fácil conexión con las diferentes partes del cuerpo. El recorrido ha de ser ágil, no rápido. Cada parte del cuerpo tiene su correpondiente parte en el neocórtex cerebral. Con este recorrido neurofisiológico, discurrimos por las líneas cerebrales. El orden del recorrido en el físico corresponde a las líneas de conexión en el cerebro. De esta manera, creamos las línea de energía que desbloquean el cuerpo físico generando flujos continuos. Por la idea de los homúnculos sensorial y motor, es importante relajar determinadas partes del cuerpo que ocupan gran parte en el cerebro.
El recorrido debe hacerse sin interrupción. Si se hacen dos, el primero debe ser más rápido y el segundo, más lento. Sencillamente, vamos tomando conciencia de las diferentes partes del cuerpo en el orden dispuesto. Allí donde se pone la conciencia, algo cambia, se modifica, se transforma.

Yoga nidra I: http://aranzazucg.blogspot.com/2008/02/yoga-nidra-i.html
Yoga nidra II: http://aranzazucg.blogspot.com/2008/02/yoga-nidra-ii.html

14/02. Día Mundial de Sonidos Curativos

El 14 de Febrero es el día Mundial de Sonidos Curativos, fundado por Jonathan Goldman y su Soundhealers Associación. La iniciativa consiste en entonar durante 5 minutos el sonido "AH" con amor incondicional, así enviando un gran Amor al Planeta Tierra. A las 12:00 de mediodía EST (EEUU) y las 18:00 de la tarde en España, todo el mundo entonaremos juntos.


Saludos Armónicos
Nestor Kornblum y Michêle Averard

El poder de tu voz

El Gobierno de España lleva ocho meses impidiendo que veas este spot de Amnistía Internacional en los canales de televisión nacionales. Han dicho que no es de utilidad pública y que además es publicidad partidista y política (prohibida fuera del periodo electoral) y por ello amenazan con multar a los medios de comunicación que lo emitan.

Ayuda al Gobierno a rectificar: entra ahora y difunde el spot!.

Yoga nidra II


Yoga nidra es un estado de conciencia y el método para acceder al estado (una cosa es la definición y otra el proceso). Está inspirado en nyasa, la repetición de mantras de diferentes zonas del cuerpo para despertar la kundalini. Literalmente significa el yoga del sueño consciente, psíquico o yóguico aunque en realidad es el yoga del despertar. Como estado, es una estado natural por el que pasamos inconscientemente cada día al dormir y al despertar. Yoga nidra es, pues, establecerse entre la frontera del sueño y el estado de vigilia, teniendo un acceso simultáneo al mundo interior y exterior. Los medios para establecerse en yoga nidra son el natural, el yoga y la relajación. Cualquier técnica de relajación facilita el establecimiento en yoga nidra. Paramahamsa Satyananda (Swami Satyananda Saraswati) ha compilado textos tradicionales y ha rescatado el método adaptándolo a las necesidades actuales. Es un método muy científico.

Según P. Satyananda, yoga nidra es un sistema de meditación. Sistema es un conjunto de técnicas. Cuanto más compleja es una estructura, más poderosa. Hay una serie de elementos fundamentales y necesarios. Después se abre la posibilidad de la libre utilización de técnicas en función de los objetivos y las necesidades personales.

Estructura básica:
0. Previa relajación (no forma parte del sistema).
1. Repetición del sankalpa (resolución)
2. Rotación de la consciencia
3. Consciencia respiratoria
4. Sensaciones opuestas
5. Observación de chidakasha
6. Visualización
7. Observación de chidakasha
8. Repetición del sankalpa

El método se considera completa con los siguientes elementos mínimos:
1. Sankalpa
2. Rotación de la consciencia
3. Visualización

La duración es de 30 minutos a 1 hora (aunque se realiza de 30-45 min. Los yoguis practican yoga nidra 1 h, 1 h 30 min...).

Explicación de la estructura básica en las siguientes entradas.

Buen fin de semana. Estaré de yoga y silencio.

Yoga nidra I: http://aranzazucg.blogspot.com/2008/02/yoga-nidra-i.html

Sacrificio del Ser

El Ser, eterno e inmutable, incognoscible, infinito, se sacrifica en su propio acto de existir.
Cuando el Ser encarna de sí mismo el mundo se sacrifica naturalmente para dar Vida.
Renuncia a su ausencia de sufrimiento y elige el sufrimiento para experimentar el Ser en el Otro y trascender ambos, retornando a su Origen.
Por ello, se ama al Ser, por ello se le rinde devoción.
Para ofrecerle la infinita gratitud por su elección.
Para recordarle que recordamos Quienes Somos, una partícula de Él.
La belleza, el amor, la armonía, la felicidad... sólo son existentes porque el Ser se disgregó en infinidad de partículas de existencia, aun cuando eso significó el nacimiento de su sfrimiento, y por extensión del nuestro, pues somos los Mismo y uno con Él.

Conciertos

Este año, el Palau de la Música Catalana celebra su centenario y será el escenario de grandes conciertos. Entre ellos, muy recomendables -si vais nos veremos, ya conseguí la entrada ;p- están:

01 de junio
Ravi y Anoushka Shankar, en la despedida del primero de los escenarios. Imprescidible este brahmin, discípulo de del maestro Baba Allaudin Khan, gran músico clásico hindú, y el exponente vivo más significativo de la música tradicional del subcontinente. Bhakti musical. Su hija, Anoushka, discípula de su padre desde los 9 años, lo acompaña en esta gira. Para fans y neófitos, muy interesante el dvd Ravi Shankar in portrait de la BBC.

08 de julio
Pat Metheny Group y el trío de Enrique Morente en la fusión jazz-flamenco. Encomiable su trabajo en común Morente sueña La Alhambra.

Yoga nidra I

Este fin de semana tuve la suerte de poder asistir al seminario de Yoga nidra, organizado por Yoga Reus e impartido por Swami Digabarananda Saraswati (Danilo Hernández), autor de Claves del yoga, en la ciudad tarraconense. Nunca había practicado yoga nidra así que la experienca fue altamente positiva e interesante.
Como el cuerpo teórico es denso y se necesita reflexionarlo, lo transcribiré en varias entradas.
Éstos son algunos de los apuntes que tomé:

Yoga nidra es un estado de conciencia determinado y el método para llegar a él.
El yoga puede entenderse desde 3 paradigmas o modelos de consideración del ser humano:

1r paradigma: como energía kundalini y chakras.

2o paradigma: Trisharira, los tres cuerpos interrelacionados:
- sthula sarira, el cuerpo denso, cuerpo físico (kosha físico)
- sukshma sarira, el cuerpo sutil (formado por koshas energético, mental y psíquico)
- karana sharira, el cuerpo causal (khosa causal)
Chaturta avasta, las cuatro dimensiones mentales:
- jagrat: vigilia
- svapna: sueño con ensueño
- susupti: sueño profundo
- turiya: el cuarto estado. Samadhi, autorrealización, nirvana, iluminación. La mente individual se funde con la mente Universal. Experiencia de la Realidad Última, Absoluto o Totalidad

3r paradigma: Pancha khosa, las cinco envolturas.
- annamayakosha, envoltura hecha de comida
- pranamayakosha, envoltura hecha de prana o energía vital
- manomayakosha, envoltura mental
- vigñanamayakosha, envoltura psíquica o de conocimiento
- anandamayakosha, envoltura de felicidad o bienaventuranza.
Yoga nidra trabaja desde el punto de vista de Pancha Khosa.

Annamayakosha: cuerpo físico. Es el vehículo que transporta el resto de cuerpos.
- Alimento: importancia de la dieta, recuperación de la instinto = mejora de la comunicación cuerpo-mente, cuidado conveniente, importancia de shatkarmas (ritos de purificación), ayuno, dieta pura y moderada, evitar caer en el culto al cuerpo.
- Medicina: alopática.
- Corriente psicológica: conductismo.

Pranamayakosha: cuerpo energético, pránico. Es la réplica exacta del cuerpo físico de bioelectricidad. El prana es energía vital, el soporte de todas las estructuras de la materia. Los chakras hilvanan las envolturas o cuerpos energético, mental y psíquico. Los nadis son flujos de biolectricidad, varían de espesor y de ubicación, no son tubos. Este khosa alimenta al cuerpo físico. La bateria se encuentra en manipura chakra (plexo solar). Es más fuerte que el cuerpo físico. Cuando una persona deja el cuerpo físico, perdura vivo después de su muerte durante 11-12 o 13 días [En India, a un maestro de le entierra, en lugar de incinerarlo, para que sus cuerpos energético, mental y psíquico bañe a todos].
- Alimento: prana, la respiración es la principal fuente de alimentación del ser humano, pranayama, tai chi, qi gong, terapias.
- Medicina: yoga físico, bioenergética, masaje Rolfing.
- Corriente psicológica: Freud.

Manomayakosha: cuerpo mental. Mente racional, pensamiento, lógica. Astral inferior en esoterismo occidental. Es individual.
- Alimento: experiencias que el ser humano va teniendo y conclusiones que va sacando. No se crece con sabiduría prestada. Reflexión. Criterio personal genuino. Responsabilidad. Evitar el miedo al fracaso que impotentiza la acción.
- Medicinas: ayurveda, homeopatía (funciona por potenciación, es tan sutil que el “agua vibrada” que se ingiere actúa directamente el manomayakosha).
- Corriente psicológica: postfreudianas, Jung, Perls.

Vigñanamayakosha: cuerpo psíquico, intuitivo, mente transpersonal, de conocimiento, de sabiduría, astral superior en el esoterismo occidental. Contacta con niveles no individuales, globales. Intuición, conocimiento directo. Facultades extrasensoriales. Mente creadora. Los creadores abren avenidas entre manomaya y vigñanamayakosha por donde después transcurre el resto. Revelaciones. Mente universal, común.
-
Alimento: conocimiento directo, consciencia testigo, observación sin implicación, vipassana, ver la realidad tal como es, talidd, meditación.
-
Medicina: flores de Bach, hipnoterapia.
Último peldaño de la mente.

Anandamayakosha: cuerpo causal. Causa y origen de todo lo demás. Está más allá de la mente y del lenguaje. No se puede concebir ni explicar desde ellos. Donde reside el Ser, la esencia que somos más allá del cuerpo y la mente, la realidad última, el Atman: participamos de la Conciencia Universal, porque somos una parte.
Sat Chit Ananda. Existencia, Conciencia, Beatitud.